Jan. 24th, 2017

jan_pirx: (Condor)
Делаю перепост этого текста как квинтэссенции того, что я НЕ люблю у о. Павла Флоренского. Я очень давно его не перечитывал, да и нет особого желания, но когда-то давно читал. Я отметил для себя тогда, что поэтически описывая христианство, он, по сути, признает действенность оккультизма, часто повторяя, что магические практики -- это заход в таинственное "с черного хода". Это вступает в противоречие с учением апостола Павла. Понятно, что всегда можно придумать хитроумные объяснения, и доказать, что не противоречит, но только с помощью хитроумности. Пиетет перед Вячеславом Ивановым был искусно накручен в 30-е -- 50-е годы, когда он стал рассматриваться как католический христианский мыслитель. В данном тексте Иванов упоминается в своей дореволюционной сущности как представитель анархического мистицизма (либо мистического анархизма -- лень искать в интернете отличия), активный борец с Православием.
Несколько недель назад в моей ленте друзей прошел текст, где "светлый" Сергей Дурылин противопоставлялся "темному" Павлу Флоренскому. Не думаю, что это правильно. Я не считаю о. Павла "темным", "холодным". Сложные, порой очень путанные, духовные искания нулевых -- 30-х годов должны были сопровождаться и заблуждениями, и, порой, серьезными духовными издержками. И Лосев, имя которого в постсоветское время не принято произносить без придыхания, не был исключением...

Оригинал взят у [livejournal.com profile] philologist в Алексей Лосев. "Термин «магия» в понимании П.А. Флоренского" (1982)
Текст приводится по изданию: Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Т. 2. - М.: Правда, 1990.



ТЕРМИН «МАГИЯ» В ПОНИМАНИИ П.А. ФЛОРЕНСКОГО

На заседании религиозно-философского общества имени Вл. Соловьева в 1919–1920 годах отец Павел делал доклад «Магия слова», где развивал идеи, высказанные им в работе «Смысл идеализма». Он говорил о том, что идеализм интересен и тем, что он восходит к живому восприятию действительности, к тому времени, когда вся окружающая человека природа была реальной живой жизнью. Ведь и мир для древнего грека был жизненной реальностью. И человек есть жизнь, живое. Единение, связь живого человека с живой природой и есть магия. Магия. Магия слова. Слово магично. Магия – встреча живого человека с живым веществом, в отличие от науки – там встреча понятия с понятием. Магия в жизни – живое общение живого с живой действительностью [с обратной связью. – П.В.Ф.]. Имени с именем. Это союз. Неважно, какой. Союз любви или союз ненависти – но союз. Поэтому магия есть живое, жизненное (одухотворенное) общение живого человека с живой природой. Это реальность, являющаяся предметом веры. Никакой религии без магии, понимаемой так широко – общение, – нет и быть не может. Да и само слово – религия – означает связь. А христианство – это тоже связь, связь человека с истинным Богом. Мысли эти позже вошли в работу «Философия культа».

Read more... )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

jan_pirx: (Condor)
Право, лучше вообще не читать советских газет... Я хотел немного поностальгировать и поговорить о реликтовом регионализме Северо-Западного края, разрезанного сейчас несколькими этногосударственными границами, который спокойно и комфортно жил когда -то под крылом Великой Империи. Чорт дернул меня заглянуть в википедию. Политологи, политтехнологи и просто политиканы прочно оседлали тему "регионализма". Перечисляются какие-то экзотические ингерманладские, сибирско-язычные и прочие постмодернистские штучки, представляющие из себя карикатурные псевдо-сепаратизмы под видом образчиков "регионализма". Из любопытства почитал похабные "толмачки" на "сибирском" языке.
Потом открыл вики-страничку о Северо-Западном крае. Сдержанный сухой русский текст, микроскопические польский и литовский (с хорошей картой конца XIX века, где название краевой столицы "Вильна") варианты, зато "сябры" размахнулись, так размахнулись! Страниц на 20 печатного текста! И все на тему тысячелетней борьбы "беларуского" народа с расейскими поработителями.
Почитал, полистал, и расхотелось мне писать и о Северо-Западном крае, и о регионализме... Все это уже археология...

Profile

jan_pirx: (Default)
jan_pirx

February 2017

S M T W T F S
   1 23 4
5 6 78910 11
12 13 1415 16 17 18
19 202122232425
262728    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:48 pm
Powered by Dreamwidth Studios