Fotograf (2014)

Очень странный польский фильм. В основном по-русски и с русскими актерами.

Солоухин о Гоголе, Польше, России

В последнее время часто думаю о своих польских корнях. Вспомнил, что когда-то, лет 25 назад, в журнальной публикации читал у Солоухина  о скрытой польскости Гоголя... Нашел и перечитал этот отрывок. Не могу согласиться с Солоухиным в чем-то очень важном. У него: католическая Польша и православная Малороссия как две абсолютно враждебные стихии. Мне кажется (так чувствую): русская и польская культуры -- 2 крыла развитой славянской цивилизации. Хотя идентификация действительно идет по конфессиональному признаку: если ты католик, то поляк, если православный -- русский, но польская кровь не ощущается у русского чужой, так же как у поляка -- русская, но таинственным образом несколько смягчает архетип, не разрывно-антагонистически, не ломая личности и не создавая психологических проблем.
Не только Гоголь, но и многие другие русские классики имели значительную примесь польской крови. Достаточно вспомнить Достоевского, Цветаеву, Блока. А архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий), книгу которого о науке и религии сейчас читаю?...

Известно, что Гоголь был очень религиозным человеком, православным христианином. Он крещен в церкви в Сорочинцах, в «Избранных местах…» у него есть глава о литургии, он был связан с оптинскими старцами, в последние годы жизни религиозная экзальтация приняла у него даже несколько болезненный характер. Известно также, что он как-то, я бы даже сказал, декларативно любил Русь и тысячу раз торопился признаться ей в любви, но нетрудно заметить в богатой духовной жизни Гоголя, в самой сокровенной сути ее некую раздвоенность и – вот именно – болезненность. Что-то все время жгло его изнутри, что-то ему все время мешало, можно сказать, несколько преувеличив, что он жил словно на иголках.
Да и по тексту: с одной стороны, «О, Русь, птица-тройка», с другой – одни хари да рожи. Чего стоят имена русских и малоросских людей во всех почти произведениях Гоголя. Все эти башмачкины, довгочхуны, товстогубы, пошлепкины, держиморды, люлюковы, уховертовы, яичницы, хевакины, собакевичи, кирдяги, козолупы, бородавки, сквозники-дмухановские… Что стоит описание русского губернского бала и сравнение его с мухами, слетевшимися на сахар, да и многое, многое другое.
( Read more... )

«Вижу, что ты иное творенье бога, нежели все мы, и далеки пред тобою все другие боярские жены и дочери-девы. Мы не годимся быть твоими рабами, только небесные ангелы могут служить тебе…»
«На миг остолбенев, как прекрасная статуя, смотрела она ему в очи и вдруг зарыдала, и с чудною женскою стремительностью, на какую бывает только способна одна безрасчетно великодушная женщина, созданная на прекрасное сердечное движение, кинулась она к нему на шею, обхватив его снегоподобными чудными руками…»
Вот такие слова, такие краски, такая музыка.