Была у меня знакомая: вся супер-православная, архи-воцерковленная, мета-духовная... А потом случайно познакомился с дочерью: живет в кибуце и тоже архи-ортодоксальная, но в другой плоскости... А что в этом такого? Да, так, так как-то...
Вот сельский батюшка, весь костромской, деревенский, на Карла М. похож... Учительный... Такие откровенные тексты про "сергианство" и "сергиан" ("назвал бы по-другому, но не знает, как...") выдает! А сын родной -- спикер кнессета. А что? Нельзя? Да, нет... Отчего же?
Идешь по ссылкам -- та-а-кие сложные богословские споры: "епископ" Л., "живущий в Черногории", отец Андрей К. -- миссионер, смело говорящий о недостатках изнутри... "Епископ" перешел в "апостольскую" церковь, друг Глеба Якунина -- шиболет -- да, да, понимаем друг друга, ждем в "Снобе" новых обличений... А что? Ира Прохорова любит такие тексты печатать!
Я верю в их искренность, но не пойду в тот лагерь никогда... Это что-то иррациональное, сердечное, на уровне интуиции... Буду в своей, единственной, настоящей Единой Святой Апостольской Церкви, в которой крещен. Со своим народом, с бабушками и батюшками, списывавшими конспекты и манкировавшими занятия.
Странное и сложное явление -- русское диссидентское иудео-христианство 60-х годов и после... Есть небезупречный, но очень искренний роман такого мятущегося человека, под Льва Толстого: Феликс Светов "Отверзи ми двери". Всем интересующимся советовал бы прочесть.
Каждый христианин должен о своей душе думать, а не о душах членов Синода... Они сами за себя ответят.
Однажды в телепередаче в ток-шоу участвовал Сличенко. Публика стала возмущаться цыганами. Одна дамочка особенно неистовствала: "приставала, выпрашивала деньги!"... На что Сличенко очень достойно ответил: "Так, ведь, не отнимала!".
Каждый ответит за себя: и мирянин, и священник, и митрополит. А что касается нашей русской традиции, прочтите "Хождение Богородицы по мукам":
( Read more... )И рече архистратигъ силы господня: «Поди, Пресвятая, да ти покажу, гдѣ ся мучитъ чинъ ангельски и апостольски». И увидѣ Святая, гдѣ лежаху на пламени огненемъ и ядяше ихъ червь не усыпая. И рече Святая: «Кто си суть?» И отвѣща Михаилъ: «Сии суть, иже образъ ангельски носять и апостольски, на земли величающися, патриархи и епископи, славнии имены, и словяху: благословити отцы святии, но на небеси не звашеся святии, не сотвориша бо, яко бо ангельски и апостольски образъ носиша, да того ради тако мучатся».