jan_pirx: (Condor)
Продолжаем изыскания. Возможно, что "толстоевского" произвели не у нас, хотя, возможно, и не без помощи "Ю.-В."
Саша Черный в "Русской газете" за 13 ноября 1924 года ("Хорошие авторы") писал:
"Но все мы были прекраснодушными идиотами: мы верили, как романтические поповны, что над каждой четкой прекрасной страницей, над всей этой каллиграфически-великолепной словесностью парит Ангел добра, правды и справедливости. В деснице — грозный, карающий неправду меч, в шуйце — голубой батистовый платок для осушения слез всех скорбящих и затравленных. Что ж, стыдиться ли нам этой детской веры сегодня?..

И вот здесь, за рубежом, сколько раз мы с вами тайно подымали глаза к знаменитым парнасцам-европейцам. Не к Лиге наций, корректно регистрирующей погромы и разгромы государств, идеологий и количество оторванных голов, не к конференциям дипломатов, притворяющихся, что тигр, если ему дать небольшой заем и сделать маникюр, станет настоящим вегетарианцем… Запах нефти заглушил запах крови — какая уж тут к черту сентиментальность!

Но знаменитые европейцы молчали. Мелкий шершавый эпизод с бурами привлек в свое время к себе больше внимания, чем гибель колоссальной страны, родины Толстого и Достоевского («Толстоевского», по утверждению одного европейца-интеллигента).

Примиримся мы и с этим. Не клянчили, вырванных ноздрей не демонстрировали, ничего не просили ни для себя, ни даже для осиротелых русских детей. Обходились своими силами. Кто надорвался, кто сгорел, как Л. Андреев со своим «S. О. S.», другие — «там» в СССР молчали и молчат, сдавленные красным намордником.

Впрочем, не все евразийские парнасцы безмолвствовали. Уж лучше бы все! То один, то другой из них слетает на неделю в комфортабельном аэроплане в страну красной лучины, вставит розовый монокль в глаз и сразу все поймет и всему поверит. Электрификация, города-Афины, университеты для Катюш Масловых, крестьяне читают Уэллса в подлиннике, и в каждой избе девушки на серпах и молотах играют пролетарские гимны. Гид из породы Чуковских все это, разумеется, объяснит и даже не улыбнется, — привык уж.

А потом, вернувшись, в тиши своей барской виллы, семидневный Одиссей в поучение нам, бездомным, коренным русским гражданам, надменно ухмыляясь, напишет, что «Советы — лучшая власть в мире» (для нас, конечно, — не для него), что мы, слепые кроты, ничего не понимаем, что на его глазах ни разу никого не удавили, а он верит только «собственным глазам». С таким же успехом он должен был бы отрицать и татарское иго, и нашествие гуннов на Европу, и прекрасные дела Нерона, и сожжение Гуса, и многое другое, что он «собственными глазами» не видел.

Господи, до чего тошно писать об этом! Все ведь они, словно на подбор, тончайшие скептики, люди с рентгеновским, проницающим насквозь зрением. Отчего же наши — Тургенев, Глеб Успенский, Толстой и иные, попадая за границу, не слепли, не пресмыкались, становились еще зорче и сдержаннее? А ведь СССР — грубо размалеванный лубок в сравнении с той Европой, которую большим русским людям приходилось видеть."
Кто был этот "европеец-интеллигент", мы не знаем, но, очевидно, что Саша Черный имеет в виду кого-то из иностранцев.
И о Набокове. "Приглашение на казнь" было напечатано в "Современных записках" в середине 30-х годов. А в 1959 году сын Набокова Дмитрий выполнил согласованный с отцом перевод романа ("Invitation to a Beheading", но, по словам Владимира Набокова, на родном языке он сказал бы "Приглашение на отсечение головы", "Invitation to a Decapitation"). В предисловии к английскому переводу Набоков и играет в имена (см. ниже). Обратите также внимание на стоящие рядом: "Pushkin, Ruskin". А где-то в другом месте Набоков вводит в игру фамилию Gogolevsky.

Read more... )
Я думаю, Берберова именно это предисловие имела в виду, когда писала о Набокове: "взять все, что можно у знаменитого автора, а потом сказать, что он никогда не читал его."
Цитата целиком... )

Еще один источник обсуждаемой нами амальгамы - Сабанеев:
"Профессор Иван Алексеевич Каблуков был в своем роде знаменитостью в Москве.

Знаменит он был не как профессор и не как ученый-химик, а в чисто обывательском плане: как человек со странным и смешным недостатком речи: он перепутывал слова, начало одного слова приставлял к концу другого так, что получалось: «палка с набалдым золоташником». Это случается и со всеми людьми, но у Каблукова это было постоянно и систематически, так что его речь приобретала характер совершенно карикатурный и неудобопонятный. Делал он это совершенно непроизвольно, очень этого своего недостатка стеснялся и от стеснения только путал еще больше. Для профессора это свойство было вовсе неудобно, но зато оно составило ему анекдотическую известность даже за пределами Москвы.

Read more... )
Кроме того, он — большой почитатель музыки — объявил, что слышал симфонию Мендельховена, и, продолжая разговор об Америке, сообщал, что «в Америке очень почитаемы русские вели… э-э…кие писатели, как, например… Толстоевский…»

Read more... )

К сожалению, я не могу передать тех чисто «каблуковских» вариаций имени Джона Гопкинса, которыми он сразу ошарашил аудиторию, ибо они совсем неудобны для печати. Скажу только, что он долго пытался выпутаться из этих трех сосен, где он заблудился, — но безуспешно: каждый раз выходило все не то и все более непристойно — аудитория помирала со смеху. Каблуков смущался и краснел. Наконец он отчаялся и замолк — публика так и не услышала имени университета в должном произношении."

(Леонид Леонидович Сабанеев [сын охотника]. "Воспоминания о России". (Очерк "Чудаки" печатался с продолжением в трех номерах "Нового русского слова" в 1953--1954 гг.)

А Марк Вишняк писал:
"Недостаточно знавших большевизм иностранцев могло потянуть на "капусту" после рафинированной культуры Запада. Бетран Рассел и Уэльс раньше других соблазнились и быстрее других, раскусив большевистский "орешек", в ужасе от него отпрянули.

Но их пример и предостережения не удержали других - Макса Истмэна, Артура Кестлера, Андрэ Жида, Игнацио Силонэ и тысячи менее известных, в разное время на своем опыте переживших соблазн большевизма. Чем дальше во времени, тем меньше, казалось бы, было оснований прельщаться Октябрем.

Однако, такие люди, как Ромэн Ролан, Уэббы, Бернард Шоу, сэр Бернард Пэре, Харольд Ласки до конца дней своих сохранили более чем терпимое, порою даже восторженное отношение к "Великому Октябрю". Старички Уэббы, на что, казалось бы, безобидные кооператоры и фабианцы открыли в Октябре даже особую "советскую цивилизацию", - которая больше напоминает давно исчезнувшую, нежели еще небывалую.

Иностранцев с их представлениями о русской или славянской душе - по "Толстоевскому" - еще можно понять, если не простить. Но что сказать о русских антибольшевиках, в той или иной форме политически капитулировавших перед большевиками?

И не только 30 лет тому назад, а и в сравнительно недавнем прошлом? Перелеты таких лиц, как Ключников и Путилов, Алексей Толстой и Святополк-Мирский, Слащев и Сухомлин, можно объяснить их личными свойствами. Но как объяснить перемену позиций или временные срывы таких людей, как Кускова, Пешехонов, Милюков, Маклаков, Бердяев, Питирим Сорокин, - называю только наиболее известные и лично безупречные имена - нашедших, каждый на свой лад, основания к отказу от былой непримиримости к большевизму?

Ослепленный, правда на очень короткий срок, советскими победами, В. А. Маклаков признал "октябрьские приемы" более действительными, чем "свободы февральской эпопеи" и не только для создания полицейско-государственного аппарата, но и - "для социальной справедливости". П. Н. Милюков в течение десятка лет доказывал - и подчеркивал типографским способом, - что "непримиримость (к большевикам) для нас не только тактическая директива, а и категорический императив" (см. "Эмиграция на перепутьи")."
jan_pirx: (Condor)
Продолжаем поиск материалов о графе Александре Салтыкове.

АЛЕКСАНДР САЛТЫКОВ. ОДЫ И ГИМНЫ

Изд. "Милaвидa". Мюнхен.

("Руль", 1 октября 1924.)

Это - книгa искусных стихов, в меру охлaжденных, чaсто очень звучных, изредкa простых и прекрaсных. Музa поэтa живет в те векa, когдa люди писaли нa воске и склонны были придaвaть эпическое знaчение мелочaм жизни и природы. Сaпфики, aлкaики, гликоники, aсклепиaды и всякие рaзновидности гекзaметрa - вот кaкие мудреные рaзмеры воскрешaет aвтор "Од и гимнов". Из отдельных стихотворений безукоризненно хороши двa: "Сыро" и "Лен берут", обa состоящие из сaпфических строф. По примеру древних поэт берет темы из деревенской жизни:

Дaже птицы все улетели в поле.

Где-то лишь вдaли жестяные звуки

Слышны: стук… стук… стук… Обивaет косу

Стaрый Никифор.

Отметим прекрaсную сaпфическую спaзму, после "косу". Вообще говоря, Сaлтыков легко поддaется звуковому очaровaнью, и тогдa возникaют тaкие великолепно-звонкие стихи:

Родос дaлекий и Горнaя Фригия;

Пурпуром слaвный Вaaлa Сидон.

Кипр, иудеями полный, и Лигия

и Кaппaдокия и Колофон…

Поэт игрaет не только именaми богов и нaзвaниями древних стрaн, но и нaзвaниями ботaническими, свежо рифмуя aристолокия - глубокие, никтернии - вечерние, дaли - aзaлий. Очень хорошо в одном месте:

"розлито в чaше сaдa

спиреи молоко",

- и приятно, когдa вместо "георгинa" поэт говорит "дaлия" (Dahlia).

В сборнике есть и философские стихи, и политические, и "современные". Последние не хуже и не лучше тютчевских стихов нa злобу дня. Особняком стоит, однaко, стихотворение (янвaрь 1917) о черном пуделе (гетевском), недвижно сидящем нa мосту в хлопьях снегa. Хороши и строки, посвященные "футуристaм".

Зaкрывaя книгу, испытывaешь приятное чувство, словно проделaл ряд гaрмонических, плaвных движений нa свежем воздухе, и, ободренный блaгородными ритмaми, зaбывaешь посетовaть нa мелкие промaхи aвторa, - нa вялость некоторых стихов, не спaсaемых игрой эрудиции, - и нa две-три строки тaкой "русской лaтыни" (не лишенной, впрочем, своеобрaзной прелести): "Немного тaют в золоте вечерa стволы кaштaнов"…

Profile

jan_pirx: (Default)
jan_pirx

February 2017

S M T W T F S
   1 23 4
5 6 78910 11
12 13 1415 16 17 18
19 202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 15th, 2025 08:40 pm
Powered by Dreamwidth Studios